Eustática

Eustática
A Ciência dos Fundamentos da Vida

A. Bio-Eustática – Uma Nova Ciência ?
Plano Estrutural e Sistema de Projetos

1. Um novo Discurso ?
Um novo conceito de Ciência ?
Uma nova abordagem científica ?
2. A Bio-Eustática e sua metodologia insofismática
3. A Bio-Eustática e o Movimento da Vida
4. A Bio-Eustática e a Sociedade do Conhecimento
5. A Bio-Eustática e a Globalização
6. A Bio-Eustática e a Ética do Bem e da Paz
7. A Bio-Eustática e sua Espiritualidade Natural
8. A Bio-Eustática e sua ordem crítica e seu progresso dialético
9. A Bio-Eustática e seu complexo de tendências e possibilidades
10. A Bio-Eustática e sua abertura ao novo que liberta
11. A Bio-Eustática e seu processo de superação de limites e barreiras
12. A Bio-Eustática e seu mecanismo de transcendência de objetos e ultrapassagem de obstáculos
13. A Bio-Eustática e o desenvolvimento sustentável
14. A Bio-Eustática e o crescimento econômico, a emancipação política e a emergência social
15. A Bio-Eustática e a cultura da vida
16. A Bio-Eustática e a mentalidade de não-violência
17. A Bio-Eustática e sua nova visão da realidade
18. A Bio-Eustática e sua nova interpretação de Deus, do homem e da mulher, do tempo e da história


B. A Ciência Eustática e sua
Metodologia Insofismática

Conceitos e Definições

Pode-se dizer que Eustática é a atividade humana, natural e cultural ocupada com os fundamentos do ser, do pensar e do existir, os seus princípios reais, racionais e intencionais, as suas origens mentais, corporais e espirituais, as suas fontes imanentes, transcendentais e transcendentes, as suas bases conscientes e inconscientes, racionais e desracionais, reais e irreais, de tal modo que assim possa entender a vida, a natureza e o universo, compreendendo-os como fenômenos mentais, ocorrências reais e acontecimentos enraizados na experiência cotidiana.
Para investigar, analisar, sintetizar e explicar tais realidades fundamentais da vida do dia a dia das sociedades humanas em geral utiliza-se a metodologia insofismática cujas certezas e verdades captadas e encontradas em seus trabalhos de pesquisa são a garantia segura sustentadora dessas possibilidades.
Logo, insofismática é a verdade que se busca, e eustático é o fundamento dessa verdade procurada.
De fato, não só anseiamos pela verdade, mas sobretudo desejamos o fundamento da verdade.
Nesse sentido, a Bio-Eustática investiga o que é verdadeiro e fundamental para a vida humana, natural e universal.
Através da ferramenta da verdade e de instrumentos certos, autênticos e verdadeiros quer encontrar o fundamental dentro e fora da vida, da criação, da natureza e do universo.
Realista, fugindo dos sonhos, a Bio-Eustática assim constrói seu mundo de opções e oportunidades, alternativas, tendências e possibilidades. Seu objetivo central é explicar a vida, suas causas e consequências no meio de nós, com verdades fundamentadas e com fundamentos verdadeiros.
Isso é a Bio-Eustática.

C. Bio-Eustática, a Ciência da Vida

1. A Cultura da Vida, do Bem e da Paz
A Mentalidade de não-Violência

2. Ordem Mental
Disciplina Racional
Organização do Conhecimento

3. Crítica Metódica
Dialética Sistemática
Lógica Estrutural

4. Uma nova visão da realidade
Uma nova interpretação da vida
Um novo olhar sobre a Sociedade

5. Uma realidade sem sonhos
A Experiência real cotidiana
Os fenômenos do dia a dia

6. Desejar a verdade
Buscar o fundamento da verdade
Procurar o Fundamento dos fundamentos da verdade

7. As condições de possibilidade de
todo e qualquer conhecimento
verdadeiramente possível

8. A Ética do respeito interpessoal e da
responsabilidade social e ambiental

9. Espiritualidade Natural
Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida

10. Liberdade responsável
Felicidade temporal, real e atual
Eternidade livre e feliz

11. Superar limites
Ultrapassar barreiras
Transcender obstáculos

12. Favorecer tendências
Abrir-se a novas possibilidades
Renovar-se interior e exteriormente
Libertar-se de preconceitos e superstições

13. Ser uma pessoa direita
Praticar a justiça
Conhecer a verdade

14. Amar a Vida
Praticar o Amor
Andar na luz da verdade
Fazer o bem
Viver em paz

15. Progredir material e espiritualmente
Crescer econômica e financeiramente
Evoluir social e politicamente
Desenvolver-se moral e culturalmente

16. Silêncio e Paz
Paciência no Sofrimento
Novidade permanente
Movimento constante

17. Juízo e Bom-senso
Razão e Imaginação
A Racionalidade intencional consciente
ou
a loucura da desRazão imaginária

18. Como é bom ser bom
Ser bom e fazer o bem
Trabalhar com alegria
Fazer bem todas as coisas

19. Saúde individual
e
Bem-estar coletivo

20. Fraternidade
Solidariedade
Generosidade

21. Consciência global
e
Razão diferencial

22. Respeitar as diferenças
Amar os detalhes
Valorizar as pequenas coisas

23. Assumir compromissos
Comprometer-se com as pessoas
Responsabilizar-se seria e alegremente

24. Ser otimista
Pensar positivamente
Alimentar o Alto-astral
Elevar a auto-estima

25. Oração a Deus
Adoração ao Senhor
Louvar, bendizer e glorificar o Senhor Deus

26. Ajudar os pobres e necessitados
27. O Princípio da Indeterminação
Alguém que não é ninguém
Eu sem mim
Eu sou o que não sou
A Presença da ausência
Muito mais que mais...
D. O Ambiente Eustático e
suas circunstâncias insofismáticas

A Bio-Eustática por ser uma ciência nova nos apresenta diferentes surpresas, muitas novidades, enriquecidas por sua unidade e diversidade, sua variedade de possibilidades, sua pluralidade de alternativas, sua identidade e alteridade, liberdade de escolhas e opções múltiplas que caracterizam sua polivalência de virtudes éticas, sua certeza do conhecimento verdadeiramente possível e sua boa espiritualidade humana e natural. Tudo isso, de fato, configura seu ambiente eustático e suas circunstâncias insofismáticas. Busca-se a verdade em todos os sentidos. Deseja-se garantir a sua segurança vivencial e existencial. Procura-se na sua autenticidade científica e metodológica viabilizar um mundo de seres e de coisas construido em bases fundamentalmente justas e corretas, radicais e essenciais, humanas e divinas, naturais e culturais, a partir do qual possa se gerar novos e diferentes conteúdos de vida e trabalho, saúde e educação, onde reinam a fraternidade e a solidariedade, a amizade e a generosidade, a cultura do bem e da paz, a mentalidade do amor, produzindo deste modo idéias boas e novas e ideais cujas fontes são a experiência real cotidiana. Surge então a atual sociedade do conhecimento, criadora de condições de liberdade e felicidade para todos, em função é claro de sua postura comportamental eticamente desenvolvida e que encontra no Criador, o Autor da Vida, Deus e Senhor, o Fundamento de todos os fundamentos, suas raizes de bondade, justiça e paz.
Esse é o meio-ambiente por onde circula e se move cotidianamente a Bio-Eustática, respirando sempre a verdade insofismática com seu clima agradável, amigável e favorável de certezas, intenções e interesses bem fundamentados. É assim que se realiza o processo construtor de uma humanidade de bem com a vida, feliz consigo mesma e livre para buscar outras alternativas de valor. Na verdade, a Bio-Eustática é um fluxo de boas tendências e um complexo de ótimas possibilidades. É uma Ciência real.

E. Consciência Crítica e Razão Dialética:
Os Motores do processo eustático e de sua metodologia insofismática

A Bio-Eustática tem sua vida energética impulsionada pelos fenômenos reais, racionais e intencionais da existência humana, natural e universal, ambiental e cultural, a partir da realização de seus desejos imanentes, transcendentais e transcendentes, e da satisfação de suas necessidades materiais e espirituais, físicas e mentais. Com isso, e a partir disso, pode gerar novas fontes de vida, novas alternativas de trabalho, saúde e educação, novas oportunidades de negócios e compromissos responsáveis, respeitando sempre que possível os limites da natureza, superando as barreiras do conhecimento e ultrapassando de fato os obstáculos à produção de novos conteúdos de qualidade de vida, aperfeiçoando assim o seu movimento crítico e dialético possibilitador de outras, novas e diferentes realidades, realidades essas que se identificam com outras consciências internas e externas que se constroem, com novas experiências que se produzem e com diferentes símbolos, idéias e valores que condicionam a vida das sociedades humanas, mobilizando seus pensamentos descobridores do conhecimento, seus desejos, emoções e sentimentos fecundos e profundos que nos proporcionam novos amores e novas amizades, novos compromissos com a fraternidade universal e a solidariedade entre os povos, novas atitudes generosas em prol da coletividade, e ainda processando comportamentos vitais que nos propiciam maiores e melhores condições de existência, no compromisso assumido com a realidade da experiência cotidiana cujos frutos, efeitos e consequências são um viver otimista e feliz, livre e positivamente verdadeiro, uma vida boa fundada no bem e na paz, no amor e na vida, na ordem com justiça, no direito com respeito, e na liberdade com responsabilidade. Finalmente, estamos diante de uma nova espiritualidade e de uma nova ética, de uma nova cultura universal e de uma nova mentalidade global e diferencial em que o resultado feliz de tudo isso é a possibilidade certa, firme e forte de se acreditar em Deus e confiar no Senhor, garantia de nossas boas atividades diárias e segurança de nosso existir real e atual, temporal e histórico. Para isso, pois, de fato, trabalham incansavelmente a consciência crítica da natureza humana e sua racionalidade dialeticamente criada, mantida e desenvolvida.

F. Bio-Eustática
A Vida Fundamental

A Ciência Eustática – que busca os fundamentos da verdade da vida – através de seu método insofismático – que investiga as origens do ser, do pensamento e da existência; os princípios do espírito e da matéria; as fontes da vida mental, corporal e espiritual; as raízes da consciência humana e da experiência real cotidiana; as bases fundamentais que constituem o tempo e a história, o infinito e a eternidade, o homem e a mulher, os símbolos, idéias e valores, imagens e vivências, intenções e interesses, pertencentes ao mundo real e racional, enfim, que procura explicar com profundidade e com seus fecundos conhecimentos os fenômenos da mente(psicológicos e ideológicos), do corpo(biológicos e sociológicos) e do espírito(transcendentes, naturais e sobrenaturais) – orienta-se sempre pelo desejo e tentativa de entender e compreender a vida fundamental, humana e divina, natural e cultural, política, econômica e social, moral e religiosa, histórica e filosófica, científica e tecnológica, artística, esportiva e recreativa, dentro dos limites da natureza e mesmo além das fronteiras do universo, aqui e agora, no presente e no futuro, no tempo e na eternidade, em seus momentos e circunstâncias reais e atuais, locais, regionais e globais, analisando simultaneamente seu passado histórico, seu hoje cotidiano e seu amanhã possível, projetando tendências, alternativas e possibilidades de ordem material e geográfica, com suas perspectivas relacionadas ao corpo humano, sua mente transcendental, sua realidade imanente e seu espírito transcendente. Portanto, o movimento eustático vai ao encontro permanentemente de suas próprias raízes fundamentais, oferecendo-nos por meio de seu método de certezas e verdades insofismáticas conhecimentos de conteúdo de qualidade, explicadores e orientadores para nós do sentido da vida humana, natural e universal e das razões que nós temos para viver e existir, revelando-nos assim as realidades mais fecundas e profundas do tempo, da história e da eternidade.

G. A Genética Global
A Origem, construção e desenvolvimento
do processo de globalização universal
no seio da humanidade

O Mundo moderno cuja característica mais fundamental é o movimento de globalização que o envolve, tem nesse aspécto
real e atual, histórico e temporal, local, regional e global, do qual participam e com o qual comungam todas as sociedades humanas, com seus grupos, indivíduos e comunidades, trabalhando no seu dia a dia, lutando por melhores condições, relações e situações de vida e trabalho, saúde e educação, batalhando por maiores oportunidades de estudo e emprego, combatendo o bom combate do bem, para isso abraçando uma nova e permanente cultura da paz e de justiça, e também uma nova mentalidade de não-violência, de não-agressão, de não-divisão, de não-exclusão e de não-marginalização, sem as quais é impossível gerar amizade e generosidade, fraternidade e solidariedade, novas e boas idéias com conteúdo de conhecimento de qualidade, uma ética baseada no respeito interpessoal, interativo e compartilhado, e na responsabilidade social, cultural e ambiental, uma nova e importante espiritualidade natural que tenha como princípio
original Aquele que é o Fundamento de todos os fundamentos, a partir de Quem se deve gerar, processar e buscar o verdadeiro progresso, sua ordem, disciplina e organização, do que designamos como Bio-Eustática e sua insofismática crítica com funções dialéticas que a acompanha. Tal é a Genética Global que a Bio-Eustática procura compreender, de onde articula arte e religião, ciência e tecnologia, filosofia e história, ética e espiritualidade, desejando assim tornar o ser humano em geral emergente e ascendente socialmente, emancipado politicamente e evoluido econômica e financeiramente. Deste modo, a estrutura da sociedade e seu sistema de comunidades, e todo o conjunto da humanidade, caminharão continuamente crescendo material e espiritualmente. Esse movimento globalizador das sociedades contemporâneas, com seu fluxo de possibilidades e seu complexo de alternativas e oportunidades, processando o tempo e a história com culturas novas e tradicionais ricas em repertório de conhecimentos, trabalhando cotidianamente no sustento da família, lutando pelo pão de cada dia, sempre despertando novas vocações e formando novas profissões, descobrindo novos talentos, satisfazendo ao mesmo tempo seus desejos humanos e suas necessidades naturais, tudo isso, enfim, identifica a dinâmica da globalização cujo motor, origem e princípio certamente são o homem e a mulher, dependentes é claro de uma Luz Superior e de uma Força Suprema a que chamamos de Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida.
H. O Fundamento de todos os fundamentos
Ele está nos rios, mares e oceanos,
e fez da água a fonte da vida.
Ele vive nos lugares mais altos e nos tempos mais distantes,
mas permanece sempre no meio de nós.
Ele canta na voz dos pássaros azuis
e perfuma no aroma das rosas vermelhas.
Ele anda com os ventos e o ar,
Ele acende diariamente o fogo do Sol,
Ele mora na terra mais bonita, Ele ama as mulheres mais lindas
e é amigo dos homens mais corajosos.
Ele explode nas tempestades da vida
e brilha nos relâmpagos da noite tenebrosa.
Ele é a luz do dia a dia.
a força da alegria,
a saúde do trabalhador,
o otimismo do lutador,
o positivismo de quem caminha,
o bem-estar da família,
a realidade sem sonhos,
a razão e a paixão,
o repouso e o movimento,
a ordem e o progresso,
o crescimento e o desenvolvimento,
o bem e a paz,
o amor e a vida,
o respeito e o direito,
a liberdade e a responsabilidade,
o juízo e o bom-senso,
a verdade e a justiça,
a saúde e o bem-estar,
a felicidade eterna.
Ele é Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida.

I. Mergulhar nas profundezas...

O Mergulho que devemos dar nas profundezas da vida, a fim de esclarecer os seus mistérios, elucidar os seus segredos, descobrir as suas verdades, desvelar as suas certezas absolutas e relativas, desabrochar suas belezas naturais, suas grandezas humanas e divinas, suas riquezas culturais e ambientais, científicas e tecnológicas, sociais, políticas e econômicas, artísticas e filosóficas, morais e religiosas, temporais e históricas, eternas e infinitas, possibilitará certamente para todos e cada um de nós que vivemos em sociedade neste mundo em que vivemos uma maior qualidade de vida, uma melhor satisfação vocacional e realização profissional, mais desempenho de nossos dons, carismas e talentos, mais criatividade na elaboração de boas idéias e conhecimentos, mais consciência dos nossos problemas diários e dificuldades e contrariedades cotidianas ao mesmo tempo buscando respostas para nossas dúvidas e incertezas, e soluções para o nosso vazio espiritual e o nosso nada existencial, curando também nossas indefinições irreais e irracionais e salvando-nos de nossos indeterminismos obscuros e inconscientes, libertando-nos de nossas prisões ideológicas e escravidões psicológicas, de nossos preconceitos morais e mentais e de nossas superstições religiosas.
Assim, nos conscientizaremos da Bio-Eustática, de sua importância na cultura humana e no ambiente natural em que vivemos atualmente.
Entenderemos o porquê das coisas, os fundamentos da realidade, as origens dos acontecimentos, as fontes do cotidiano, os princípios da natureza e do universo, o sentido de Deus e as bases da existência do bem e do mal.
Compreenderemos como as mulheres são bonitas quando amam, respeitam e valorizam os homens, e vice-versa, como as crianças, os meninos e os garotos são a esperança da humanidade, como a juventude é viva e eterna na experiência de cada dia, como os velhinhos, idosos, aposentados e pensionistas do INSS têm muito a nos ensinar com sua escola da vida, sua prática de trabalho e sua experiência de família.
Eis pois a Bio-Eustática.
Uma nova Ciência ?
Não apenas uma nova Ciência, mas sobretudo um outro olhar sobre a realidade, uma nova interpretação dos seres e das coisas, uma diferente visão dos fatos e acontecimentos diários e noturnos, uma boa maneira de visualizar bem a sociedade e a humanidade, com otimismo e pensamento positivo, com alto astral e auto-estima elevada, de bem com a vida e em paz uns com os outros, construindo sempre ao invés de destruir, gerando amizade e generosidade, fraternidade e solidariedade ao nosso redor, progredindo material e espiritualmente, evoluindo física e mentalmente, crescendo econômica e financeiramente, emergindo social, cultural e ambientalmente, emancipando-se ética e politicamente, desenvolvendo concomitantemente uma ótima espiritualidade natural, ordenando a racionalidade e seus produtos consequentes, disciplinando a mente humana e seu mundo de idéias conscientes e organizando os conhecimentos adquiridos até aqui e agora tendo em vista proporcionar a todos uma vida mais saudável, agradável e amigável, um ambiente de luz, de paz e de bem, e uma cultura alicerçada positivamente na fé em Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida, o Fundamento de todos os fundamentos.
Em função disso, mergulhemos pois nas profundezas da existência, do ser e do pensamento.
Que Deus nos ajude nesse trabalho.

J. O Processo Vital

A Vida humana, natural e cultural se realiza, em seu movimento histórico e temporal, real e atual, sob determinadas condições ambientais e genéticas, sociais e biológicas, as quais se identificam com seu complexo de tendências e possibilidades, distribuição de valores, alternativas e iniciativas, escolhas que envolvem a liberdade humana e seu universo social, político e econômico, bem como suas construções de ordem moral e religiosa, artística, recreativa e esportiva, científica e tecnológica, histórica e filosófica, tudo isso, enfim, manifestando sua cultura do bem e da paz e sua mentalidade de ordem e progresso, crescimento e desenvolvimento, evolução física, mental e espiritual, exclusão da maldade e da violência, ignorando outrossim quaisquer espécies de divisão de classes, opressão social e política, marginalização econômica, ou falência cultural. Busca-se de fato a fraternidade e a solidariedade, a generosa, vital, processual e virtual emancipação do homem e da mulher, e sua emergência em todas as áreas e setores da sociedade da qual faz parte dentro deste mundo em que vivemos.
Ao final, a glória, a honra e o louvor ao Senhor nosso Deus que nos proporciona aqui e agora, e para o futuro certamente, todas esses benefícios e maravilhas humanas, naturais e culturais.
O Processo Vital é o desejo de Deus para a humanidade hoje e sempre.

K. Em busca da Essência

O Raciocínio, a análise e a investigação eustáticas objetivam alcançar a essência das coisas, da vida e dos acontecimentos do dia a dia, definindo certamente suas raizes sustentadoras de suas possibilidades e determinando seus fundamentos temporais, reais e atuais, físicos e mentais, materiais e espirituais, sempre em busca do sentido de suas realidades aparentes e substanciais, imanentes e transcendentes, fenomenais e transcendentais, o que identifica a natureza do universo humano e seu ambiente de relações com as pessoas ao seu lado e ao seu redor, interagindo ao mesmo tempo com objetos imateriais e seres conscientes e inconscientes, reais e irreais, imaginários e irracionais, elementos que configuram o estado de condições relativas e indeterministas no qual vive a razão do homem e da mulher ainda que sua inteligência operadora e articuladora se desenvolva somente em clima de ordenações mentais, disciplinas lógicas e racionais e organizações pensantes, discernentes e cognoscentes.
Observamos assim então que o fim da natureza eustática é conseguir a essência da realidade mesmo que para isso tenha que atravessar a aparência da história e seu mundo de fenômenos caóticos e relativos, transitórios e instáveis, provisórios e inconstantes.
Sua metodologia insofismática portanto investiga a essência da vida, o sentido da sua existência e as razões de sua temporalidade e eternidade.
Nesse processo eustático de construções insofismáticas obtém-se o conteúdo da realidade, a essência de suas manifestações históricas e racionais, e ainda o seu ambiente de possiblidades mesmo imaginárias, irreais, inconscientes e irracionais.
A Essência real também convive com suas adversidades irrealistas e irracionalistas e suas contrariedades atemporais e inconscientes.
Procurando a essência da vida real, a eustática pode encontrar contrários, regiões do pensamento e da experiência que contradizem o cotidiano de suas manifestações práticas.
O importante nessa busca é não se perder a perspectiva racional e intencional que vai em direção ao sentido do seu ser, pensar e existir.

L. Fundamentar as nossas certezas

Eustaticamente, vivemos em busca de nossas profundezas existenciais e espirituais que servem de fundamento para as nossas opiniões formalizadas, as nossas certezas construidas, as nossas verdades estabelecidas, os nossos princípios morais e religiosos, as nossas ideologias centralizadas, os nossos axiomas metafísicos, as nossas aparências essenciais, as nossas consciências plurais e diversamente produzidas, as práticas cotidianas experimentadas a cada dia e a cada noite que nos tornam pessoas realistas e assim por diante.
Bem fundamentados, nos tornamos equilibrados, controlamos melhor a nossa mente e as nossas paixões e emoções, dominamos os nossos desejos e anseios e a nós próprios.
Desse modo, a vida se faz segura e temos então a garantia de uma existência de paz e tranquilidade.
Assim, acalmamos a nossa alma e o nosso corpo.
Bem sustentados por nossas essências realmente conscientes e racionais, é possível bem viver com nossos sentimentos bem satisfeitos e nossas atitudes bem administradas.
Bem orientados, eis o resultado de uma vida bem substanciada.
Passamos a viver bem.

m. A Transparência Substancial

No fundo mais fundo e mais profundo da realidade em si está a raiz de todos os seres e de todas as coisas, a essência da vida, o princípio da verdade, a origem da consciência e da experiência, a fonte do real e do racional, a base dos valores e das virtudes, o fundamento do bem e da bondade, da paz e da concórdia, a substância da luz, a claridade da transparência, o centro do respeito e da responsabilidade, a definição do juizo e do bom-senso, a alegria do equilíbrio, o sustento do universo, o controle da natureza, o domínio da humanidade, a saúde feliz, a liberdade contente, o bem-estar das criaturas, a condição da boa amizade, fraternidade e solidariedade, ou seja, em outras palavras, a energia vital, a força do Criador, o Poder de Deus, o Senhor, o Autor da Vida.
Ali, sobrevive a transparência substancial, razão de tudo e de todos, sentido da vida e da existência.
Lá, o médico dos médicos, o remédio certo para as nossas dores, a cura perfeita de nossos males, a salvação das nossas contradições internas e externas, a libertação do nosso interior e exterior.
Acolá, a central do sorriso, o otimismo que levanta e o positivismo que nos anima, ilumina e fortalece.
Nas profundezas da realidade em si pois se encontra o segredo da vida e o sucesso da existência.
Nelas, o divino, o determinismo natural, a consciência real, a liberdade feliz e a felicidade eterna.
Nelas, os desejos do infinito e as necessidades do tempo e da eternidade.
Delas, precisamos.
Com elas, nos satisfazemos e realizamos.
Por elas, tudo tem sentido e todos têm a sua razão de ser.
Para elas, voltamos sempre, porque nelas se acham as nossas origens físicas, mentais e espirituais, a consolidação da matéria e do espírito, a estabilidade que garante permanentemente a nossa segurança temporal e histórica, real e atual, local e regional, global e universal, eterna e infinita.
Nelas, nos chocamos com a luz.
A Luz da transparência da verdade.
A Verdade clara e autêntica.
A Essência do Sol.
A Transparência Substancial.
Deus e Senhor.

n. No fundo dos oceanos,
a essência da vida

Quanto mais fundo os nossos pensamentos, melhor descobrimos a vida dentro e fora de nós.
Quanto mais profundo os nossos sentimentos, maior a nossa percepção da realidade, mais fácil a apreensão dos conhecimentos, mais tranquila a nossa abstração de idéias, valores e vivências que afetam o nosso ser e contagiam a nossa existência de cada dia.
No fundo da realidade, a vida se descobre, o mundo se revela, a humanidade se desvela, e se reflete mais para nós a substância real, o princípio dos acontecimentos, a origem dos seres e das coisas, a essência da realidade ao nosso lado e em torno de nós.
Ao aprofundarmos a nossa inteligência no entendimento dos fatos e na compreensão dos acontecimentos cotidianos, descobrimos a vida e seus fenômenos mentais, físicos e espirituais, a verdade da matéria e a transparência do espírito.
Então, tocamos a essência da realidade, a verdade da vida, o fundamento do ser, a origem dos nossos pensamentos e conhecimentos, o princípio da nossa existência temporal e eterna.
Sim, é preciso mergulhar no fundo dos oceanos da nossa vida, para captarmos a sua realidade mais verdadeira e profunda.
Tal o objetivo da Eustática.

O. O Sentido da Consciência:
nela, a Eternidade

Em nossa interioridade, a realidade eterna, o fundo mais fundo do Oceano de tempos infinitos, a essência da vida cotidiana, o contexto de um ambiente transcendental onde a imanência se junta à transcendência, o espaço comum em que os fenômenos da realidade se encontram, interagem e compartilham entre si seus conteúdos de existência de qualidade, o instante das coisas indefiníveis e o momento dos seres indetermináveis, a unidade entre o aquém e o além, o campo dos valores éticos e espirituais, a área dos princípios de uma vida livre e feliz, o tempo do equilíbrio, juizo e bom-senso, a casa da imortalidade da alma e da perpetuidade do espírito, o centro de orientação psicológica e ideológica, a situação mental carregada de material fenomenológico, as circunstâncias vivas de um mundo cheio de possibilidades e altenativas, de boas tendências para o bem e a paz, a bondade e a comunhão, a concórdia e a convergência, um universo onde as oportunidades de construção positiva são inefáveis e inesgotáveis, enfim, o lugar comum dos encontros eustáticos, base das profundidades espirituais e fonte da fecundidade consciente, racional e inteligente, raiz da árvore da vida sempre em construção aberta, renovada interna e externamente, e liberta dos preconceitos e obstáculos de uma racionalidade aparentemente perdida no tempo imaginário, a condição humana vital de onde brotam a plenitude do cotidiano e a abundância de uma realidade sempre em metamorfose, mutável e sustentável psicossocialmente, o bem-comum de uma existência equilibrada, a boa propriedade onde reina a bondade de Deus e o império do bem e da paz substituem a violência e a agressividade do dia a dia. De fato, a consciência humana é um complexo de grandes possibilidades e um fluxo de boas tendências materiais e espirituais. A Moradia da vida. O Fundamento de uma realidade existencial de qualidade em que sua riqueza de conteúdo se identifica com a excelência de suas virtudes. A Consciência: o Espírito Eterno.

P. Um Espírito Eterno chamado Consciência

Eis a situação transcendental, templo da imanência cotidiana e moradia da vida que opta pelo bem e ignora o mal, campo dos fenômenos éticos e espirituais e seus valores de vida em plenitude e princípios orientadores de uma realidade interpessoal onde deve reinar a saúde individual e coletiva e imperar o bem e a paz de uma existência feita de equilíbrio e otimismo. Sim, ela o espaço comum onde se concentram as interatividades humanas e seus compartilhamentos sociais, a casa da boa opção política e de uma estrutura financeira bem ordenada, disciplinada e organizada, lugar de circunstâncias positivas a partir de que se gera o sistema construtor de progresso material e espiritual, de evolução física e mental, de crescimento interior e desenvolvimento sustentável de suas alternativas de vida de qualidade e rica em conteúdo cultural, de possibilidades infinitas, de tendências otimistas e oportunidades para a produção de saúde social, bem-estar coletivo e bem-comum de suas sociedades humanas locais, regionais e globais. Ela, a alma do infinito, o espírito eterno, o encontro de Deus com suas criaturas, a interação de pensamentos comungantes e que participam dos mesmos interesses e intencionalidades, onde a colaboração mútua deve ser uma realidade e a cooperação recíproca o objetivo final de boas intenções geradoras de paz interior e alegria do corpo e da alma. O lugar do coração que pensa, sente e age. A Casa do repouso, da calma da alma e do descanso do espírito e da tranquilidade mental e emocional. Uma boa consciência é fonte de ótimas experiências de vida e trabalho. Nela, o espiritual que se faz infinito e se torna eterno. Seu império é a boa vida moral. Seu reino é a espiritualidade como a raizde uma árvore vital onde o equilíbrio é constante, o juizo permanente e o bom-senso se casa com a estabilidade comportamental e psicológica, e a sustentabilidade ideológica, consolidação de uma ética do respeito e da responsabilidade comprometidos com o bem-estar da humanidade.

Q. A Verdade da Vida

No fundo dos abismos da consciência humana e natural, na profundidade de seus fenômenos mentais e em suas raizes fecundas de onde brota a Árvore da Vida, eis o espaço transparente em que encontramos a verdade de todos os seres e de todas as coisas, que se unem para constituir a realidade cotidiana e seus galhos políticos e sociais, econômicos e culturais, identidades essas que formam e informam a convivência das sociedades e seu mundo plural e diverso de diferenças e detalhes que constroem o progresso da existência, a evolução dos povos, o crescimento dos ambientes de vida e o desenvolvimento dos contextos que transformam em experiência concreta a nossa racionalidade operante e a nossa dinâmica inteligência produtoras de nosso quadro espiritual permanente, de nossos interesses materiais polivalentes e de nossas intencionalidades éticas ordenadoras de nossa vida social e familiar, disciplinadoras de nossas atitudes e atividades e organizadoras de nossos conhecimentos e sentimentos, idéias e corações colocados em prática a fim de que caminhemos subindo os degraus da essência humana e divina, descobrindo outras, novas e diferentes formas de vida alternativa, razão da liberdade de muitos e felicidade de quase todos. Nesse processo de encontro com a verdade da vida, achamos Deus, o Senhor do tempo e da eternidade, o Criador de tudo e de todos, o Autor da Vida, Princípio do bem e da paz, Origem do equilíbrio e bom-senso, Raiz da alegria de viver, do otimismo comportamental e do sorriso aberto que às vezes manifestamos para as pessoas. A Vida é positiva. E o tempo e a história caminham evolutivamente, seguindo a ordem da natureza e a diretriz da consciência, centro de operações de tudo que há, vive e acontece. Tal a nossa verdade espiritual e existencial.

R. As Raizes do Ser

Vivemos um cotidiano onde os conceitos e as definições e suas representações mentais ditam as regras de conduta dos humanos, mas parece também que no fundo dos oceanos da consciência humana e natural a realidade seja indefinível e indeterminável, em que o Oculto comanda as operações da inteligência e o Absoluto dirige as atividades da racionalidade, constituindo então um contexto de vida que se identifica com as atitudes de quem faz de seus princípios éticos e espirituais efeitos de uma razão fundamental sem fundamentos e cujos valores sociais e culturais são sustentados por raizes sem chão nem teto, sem portas nem janelas, como que vividos por uma Mente Superior, base do comportamento humano e fonte das intervenções que fazemos em sociedade. Em outras palavras, somos pensados, vividos e dirigidos por normas talvez sem sustentabilidade cujo fundamento é Alguém talvez Supremo ou quem sabe Superior, razão de nossas liberdade de escolhas e condição de nossa felicidade neste mundo em que vivemos real e atualmente. Somos pois orientados pelo universo da Indefinição e comandados pelo mundo da indeterminação. Sua fonte é Alguém. Supremo e Superior, como disse.

S. Viver com profundidade

Uma existência humana e natural onde sua essência seja profundamente vivida se identifica com a nossa capacidade de fundamentar a nossa realidade cotidiana, sustentando-a com princípios estáveis e valores permanentes orientadores de uma vivência de conteúdos de qualidade espiritual, estabilizadora de virtudes éticas e consolidada com o tempo a partir de raizes fecundas em que o nosso dia a dia seja garantido por normas de vida pessoal e social, seguradoras de um contexto de fundo firme e forte, fonte de ambientes de saúde coletiva e bem-estar social. Com o mundo globalizado hoje, e com nossas tendências nômades bem alicerçadas, podemos trilhar um caminho de sucesso e uma estrada de prosperidade para nós e os outros. Tal processo de vida tem como base uma espiritualidade natural onde Deus é tudo em todos. Fundados e fundamentados nesses movimentos de busca da essência construimos uma vida de bem e de paz, sentido de nossas existências e razão de nossas esperanças por um universo melhor para todos e cada um. A Esperança nos move.

T. Incógnita, eis o meu nome

O que mais caracteriza o essencial da nossa vida e realidade cotidianas é o fato de sempre tentarmos descobrir quem somos, de onde viemos e para onde vamos, qual o sentido da nossa vida e o que estamos fazendo neste mundo, enfim buscamos respostas para muitas interrogações durante a existência, soluções para grandes interrogações, resoluções para gigantescos questionamentos, o que transforma nossa realidade viva em um repertório de desejos em busca do fundamental, fato esse que mostra e demonstra como somos profundamente ignorados por nós mesmos, desconhecidos, verdadeiras incógnitas dentro e fora dos ambientes em que vivemos aqui e agora. Tal realidade questionadora reflete nossa procura pelo Oculto e o anseio que temos pelo Absoluto, buscando indefinições que não nos satisfazem e procurando indeterminismos que não nos realizam. Mas talvez quem sabe seja esse nosso movimento de busca o que nos seja mais próprio na nossa natureza humana. Desse modo, vamos ao encontro do que é substancial em nossa vida de cada dia e de toda noite. Vivemos esse processo de ida ao mais fundo de nós mesmos. E quando chegarmos lá, mergulharemos ainda mais fundo, pois nossas respostas são eternas e as soluções infinitas, uma dinâmica sempre aberta a outras, novas e diferentes possibilidades, renovada de acordo com as alternativas desejadas e liberta de paradigmas escravagistas ou modelos aprisionadores de nossa luta pelo mais fundo do nosso ser, pensar e existir. Surge então a consciência para nos afirmar que a essência é bem mais profunda que imaginamos. Escapa mesmo aos limites da racionalidade e supera os dados e as informações da inteligência. Sim, a essência é mais funda do que funda. Ultrapassa as fronteiras da imaginação e transcende as limitações do espírito. A Consciência é infinita.

U. Seres Substanciais

O Fato de sermos pessoas humanas, de natureza limitada e membros do universo, e partes da criação, filhos e filhas de Deus, nos dá uma certa dignidade, direitos e deveres e obrigações, que nos tornam cidadãos e cidadãs da sociedade civil, componentes de uma humanidade globalizada e nômade, que evolui dia a dia na consciência e na liberdade, progride na saúde individual e no bem-estar coletivo, se desenvolve sustentavelmente unida ao meio ambiente e à justiça social, crescendo em valores e princípios éticos e espirituais orientadores de suas ações, atitudes e atividades, construidas em nome da fraternidade universal e da solidariedade entre os povos. Tal realidade humana, natural e cultural, política e ideológica, econômica e financeira, social e ambiental, artística e filosófica, científica e tecnológica, moral e religiosa, temporal e histórica, nos transformam para melhor, nos constituem em seres substanciais onde a profundidade do ser, pensar e agir, viver e existir configuram a nossa transparência de virtudes, nossa verdade ontológica e nossa autenticidade no convívio diário e noturno com grupos e indivíduos, comunidades e sociedades, ansiosas por viver bem a sua vida, trabalhar com alegria e comportar-se com felicidade de quem faz bem todas as coisas, procura o que é direito e justo e desenvolve vivências e experiências de bem e de paz, de bondade e amizade, de concórdia e convergência deconhecimentos e sentimentos de conteúdos de qualidade fundamentais. Assim, a existência humana tem seu lado bom e procura construir o bem a sua volta e a paz em torno de si. Isso nos faz seres substanciais, fecundos na realidade cotidiana e profundos na geração de uma consciência que vem optando pela liberdade que busca a sua felicidade física e mental, material e espiritual. Tal realidade nos torna filhos e filhas de Deus, de caráter elevado e personalidade de auto-estima grande e alto astral considerável. Isso nos faz felizes.

V. A Verdade Essencial

Por trás das palavras e além dos conceitos e definições, por baixo dos abismos e acima das montanhas, no alto das alturas e no fundo dos oceanos, aquém das aparências e na fecundidade da consciência, no sentido da liberdade e como princípio da felicidade, eis a verdade do ser, a transparência do pensamento e a autenticidade da existência, o significado mais fundo da realidade cotidiana, origem da saúde e bem-estar humano, natural e social, base de uma vida de qualidade, da riqueza de conteúdo cultural e da excelência das virtudes éticas e espirituais, motor do conhecimento possível adquirido, fonte das boas idéias e grandes ideais, sustento da vida segura e tranquila, garantia de estabilidade e sustentabilidade e segurança para quem quer a paz da consciência e ficar de bem com a vida. Em busca dessa verdade essencial, nos movimentamos politicamente, nos relacionamos em sociedade, produzimos cultura e conhecimento, e procuramos preservar o meio-ambiente. Assim construimos a justiça social, o direito e o respeito entre as pessoas e uma vida de liberdade e responsabilidade entre todos e cada um. Eis a razão que origina a nossa procura por essa mesma verdade da essência, fim de nosso caminhar, processo de nossa existência e princípio de nossa mobilidade. Somos verdades, verdades da verdadeira verdade substancial. Nessa dinâmica construtora da verdade relativa, processamos a nossa vida de qualidade de saúde e bem-estar existencial. Tal o sentido de nossa caminhada terrena e eterna. A Verdade nos mobiliza.

w. Somos mais que oceanos

A Vida humana e seus efeitos na realidade cotidiana é tão rica de conteúdo espiritual, cultural e social, tão bela em sua expressão artística e filosófica, tão grande em seu reflexo no dia a dia da natureza ambiental e do universo sideral que talvez possamos dimensioná-la como mais profunda que os mares e seus rios naturais, mais funda que os abismos dos oceanos e mais fecunda que o útero de uma mulher engravidada por várias vezes, tal a sua grandeza de substâncias transcendentais, sua gigantesca excelência transcendente e seu poderoso enraizamento na existência dos seres e das coisas que compõem e formam a natureza humana, animal, vegetal e mineral. Sua fecundidade supera a multiplicidade das gotas das águas das chuvas e ultrapassa a contingência dos pingos que informam os lagos e lagoas, expressando assim a profundidade da realidade cotidiana onde acontece a vida de cada dia, noite e madrugada, e ocorrem os fenômenos políticos e econômicos, sociais e culturais da vida em plenitude de nós seres humanos e naturais. Sua espiritualidade também funda merece destaque conduzindo a hierarquia de valores e princípios que orientam-nos bem para uma realidade saudável e agradável em temos de saúde física e mental, e bem-estar material e espiritual. Assim construimos uma vida em abundância em que reinam o respeito com direito e a liberdade com responsabilidade, garantias de um tempo feliz e de uma eternidade de bem com a vida e em paz com a sua consciência. Eis a vida plena e abundante que faz a nossa felicidade real e atual. Somos privilegiados porque somosa mais fecundos que os oceanos e seus núcleos de profundidade mais fundos que as possibilidades e alternativas de uma vida plural, polivalente e multifuncional para todos e cada um. Somos bem mais que as águas.

X. As Diferenças nos fazem fundamentais

Somos a Diferença. As Diferenças de pontos de vista, os detalhes de cada um quanto à sua visão da realidade, e a diversidade de interpretações da realidade e da sociedade, dos fatos e acontecimentos, nos fazem seres fundamentais, pessoas substanciais e realidades humanas essenciais, o que reflete a nossa natureza filosofática, os caracteres mentais e emocionais que nos diferem entre si, definindo nossa insofismalidade neste mundo em que vivemos, pois o cotidiano nos personaliza, o dia a dia nos individualiza, talvez seja essa pois a nossa marca registrada no tempo e na história de todo dia, noite e madrugada. As Diferenças nos caracterizam. Somos detalhes. As particularidades fazem parte de nossa existência diária e noturna. Somos pessoas singulares, diferentes e até contrárias umas às outras. Tal a nossa natureza humana, o nosso universo temporal e o nosso contexto histórico. Nossa cultura é diferenciada e a nossa mentalidade se constrói a partir das diferenças entre as coisas e os seres formadores da nossa consciência e geradores da nossa liberdade. Assim produzimos uma realidade humana inovadora, sempre renovada cujo diferencial é mesmo a diferença ou a possibilidade de sermos diferentes. Tal a nossa marca. Parte de nossa essência de filhos e filhas de Deus. A Diferença é o nosso registro mais próprio e peculiar.

y. Minhas raizes, minha Consciência

No fundo de nós mesmos, nos fenômenos que constituem nossa racionalidade e produzem nossa inteligência sempre móvel, real e atual, está a nossa consciência relativa que tende a ser eterna, pois a vida humana, natural e cultural é Consciência, o espírito do homem e da mulher voltado para si próprio e ao mesmo tempo transcendendo seus limites ideológicos e suas fronteiras psicológicas ao gerar realidades representativas da experiência cotidiana, que revela a unidade entre a mente e o dia a dia das pessoas que vivem e convivem em sociedade. Assim se faz a nossa consciência positiva, otimista em relação às coisas e sempre alegre porque o sentido da existência é caminhar sempre para a frente e para o alto distribuindo saúde física e mental e bem-estar material e espiritual a todos e cada um que estão em sua estrada de vida, tornando-os motivados para o trabalho e a família, construindo amigos e romances, paqueras e namoros, razão de nosso viver e significado da nossa existência cujo reflexo mais positivo é o sorriso das crianças, desvelador de uma consciência nua, de bem com a vida e em paz consigo mesma. Como se vê, a consciência é a raiz fundamental da nossa vida de cada dia e de toda noite e madrugada. Assim crescemos e progredimos, evoluindo no movimento de liberdade, fonte da nossa felicidade cotidiana. Deste modo, se constitui a nossa consciência, e suas raízes de vida, e seus valores morais e espirituais, e seus princípios psicológicos e sociais, e suas normas racionais e inteligíveis, orientadoras da nossa boa compostura social e ótima vivência individual e em grupo. No fundo dessa consciência em nós, de nós e para nós, as raízes da eternidade, da existência humana em busca de saúde e bem-estar em todos os sentidos de sua estrutura de corpo e alma, e sistema orgânico e fisiológico, bases de uma espiritualidade firme e forte. Eis pois as bases de uma consciência evolutiva cujas raízes levam em conta a nossa espiritualidade – onde Deus é tudo em todos – e a nossa psicologia social no bom convívio que devemos manter uns com os outros. A nossa boa consciência social e individual condiciana as boas virtudes, ações e atitudes, e atividades que devemos desempenhar em sociedade a fim de que haja paz e tranqüilidade entre nós, e o bem e a bondade, a concórdia de pontos de vista e a convergência de opiniões e visões de mundo sejam maiores que a violência das massas, a turbulência de comunidades instáveis e inconstantes e a agressividade de uns e de outros. A boa consciência e suas raízes vitais nos levam a uma prática de vida equilibrada e otimista, sensata e positiva, ajuizante e alegre, pois o sentido do ser, pensar e existir é evoluir sempre com consciência virtuosa e liberdade construtora de boas alternativas de vida e trabalho para todos, grandes possibilidades de uma realidade viva e mais positiva e de oportunidades múltiplas e polivalentes que tornem a existência dos homens e das mulheres mais feliz e pacífica, ordeira e solidária. A boa consciência nos faz livres e felizes.

z. O Espírito ou a Consciência humana

Como o cofre fechado de nosso lar, que se abre para acolher o nosso capital de maior valor e recebe o dinheiro e as moedas acumuladas como crédito de uma vida trabalhadora, ansiosa por guardar seus favores financeiros e dar segurança aos seus benefícios econômicos, condicionantes para uma vida de saúde e bem-estar físico e mental e emocional, material e espiritual, cujo serviço é nos prestar assistência diante das necessidades e desejos humanos e naturais, e nossos anseios e aspirações culturais e sociais, assim é o Espírito ou a Consciência do homem e da mulher, diretriz de nossa realidade cotidiana, base dos princípios que nos orientam para a existência, fonte dos valores que nos ensinam a viver e estar neste mundo de polivalências e multifuncionalidades, onde as pessoas, grupos e comunidades de indivíduos interagem e compartilham suas idéias e produtos da racionalidade boa e da ótima experiência que gosta de colaborar para o bem das sociedades e a paz humana fundamental, origem também de uma vida direita e de respeito, comprometida e responsável, fundamento ainda de nossas boas relações no convívio social e familiar, de nossas atitudes e atividades bem feitas e de nossos sentimentos de qualidade e de nossas ações e comportamentos ricos de qualidade moral e espiritual. Assim é a nossa consciência ou espírito humano fundamental. É o centro de nossos trabalhos e relacionamentos, raiz de nossa ótima compostura entre os cidadãos e cidadãs das sociedades generosas, prósperas e de sucesso, que evoluem sempre tendo em vista sustentar a sua liberdade feliz. Tal espírito ou consciência humana é eterna. Em seu interior, a presença de Deus, de sua voz gritante e de sua ideologia orientadora de nossas virtudes e boas caminhadas de vida. Dentro de si, a chave do sucesso e o segredo de prosperidade e felicidade para nossas vidas inteiras. Somos fundamentalmente consciência.

Quem é Ele ?

Quem é Ele ?

Está no mais alto das montanhas
e no mais fundo dos oceanos, na barriga gorda dos elefantes
e no coração grande das baleias,
na música doce, leve e suave, e macia, dos passarinhos,
e no perfume azul das rosas vermelhas, no verde que respira o ar puro das matas e florestas, e no grito do leão no seu reino da África.
É a voz libertadora das Américas,
a força cultural da Europa,
a sabedoria da Ásia,
o céu da Oceania.
Ele é o Silêncio das Madrugadas.
É o Fogo que acende o Sol todas as manhãs, as Flores mais lindas da Primavera,
a Geladeira do Inverno
e o Fogão e as brasas ardentes do Verão.
É o infinito das areias das praias ensolaradas com suas garotas de biquini e maiô e fio dental e seus jovens com suas sungas e tangas porque assim é a moda,
e a eternidade das estrelas do Paraíso apaixonadas pela vida e o amor,
o Amor Sexual de homens e mulheres que se amam,
a Família direita e de respeito,
o Trabalho sério e responsável,
a alegria dos amigos e a beleza das mulheres,
o sorriso das crianças que brincam no meio da rua,
o bate-papo dos idosos e aposentados nas esquinas do bairro,
o namoro e a paquera de jovens românticos,
o emprego dos pais de família que vão ganhar o pão de todas as horas
e as donas de casa e mães de família que vão otimistas ao supermercado fazer as compras de cada dia.
É o botequim da praça onde tomo sempre minha água e meu cafezinho.
É a padaria do beco onde compro meus sonhos, doces e salgados, e bebo um guaraná ou uma coca-cola para alegrar o ambiente.
É o jornaleiro no meio da avenida onde debato e discuto com amigos os temas e assuntos dos jornais e revistas do dia a dia.
É a farmácia onde adquiro remédios e injeções para me curar de doenças, gripes e resfriados, ou do diabetes ou do colesterol alto.
É a lan house onde envio meus emails, acesso meus blogs e compartilho meus sites com parceiros da vida e companheiros do momento, “curtindo” meu computador gigante em que mergulho, nado e navego pela rede internet.
É o rádio que me informa as notícias diárias e noturnas.
É a televisão que me oferece a riqueza das novelas e o entusiasmo do Fantástico e do Faustão.
É o restaurante farto que recebe trabalhadores para almoçar
e o shopping da cidade que acolhe moças e rapazes e seus presentes de Natal.
É o Carnaval de Fevereiro com muito samba, suor e cerveja.
É a Festa de aniversário de uma colega de trabalho.
Quem é Ele ?
Ele é Alguém,
Alguém Superior,
Alguém que não é ninguém,
Alguém aquém e além,
Alguém mais,
mais que mais,
muito mais que mais.
Ele sou eu sem mim.
Ele é aquele que eu sou sem ser,
abaixo dos abismos e acima dos céus.
Quem é Ele ?
Ele propõe, não impõe,
Ele faz a proposta, nós damos a resposta.
Quem é Ele ?

Aniversário da Rosa

Aniversário da Rosa

Hoje, é o dia da Rosa, que nos ajuda tanto, que nos encanta com a sua
bondade e boa-vontade, que nos alegra com a sua presença no meio de
nós.
Sim, a Rosa da Glória e do Manuel.
A Rosa da Petros.
A Rosa da família lutadora do meu pai e da minha mãe.
Rosa trabalhadora, mulher bonita, carinhosa com seus colegas da
Petrobrás, advogada colaboradora, Consultora de Direito, pessoa inteligente sempre pronta
para cooperar conosco, educada com seu respeito aos amigos, parentes e
familiares.
Rosa vermelha do sofrimento escondido, das contradições secretas, das
adversidades do dia a dia e dos problemas cotidianos, com os quais ela
se relaciona de maneira sempre positiva e otimista.
Ela, sempre de bom-astral ainda que as contrariedades da vida possam
lhe perturbar.
Ela, de auto-estima elevada, contente com o que a vida lhe deu, alegre
perante a tristeza alheia e feliz por ter pessoas que reconhecem o seu
valor na sociedade, que a respeitam e a amam.
Ela, que recebeu de Deus o dom de ajudar, inclusive aos pobres e necessitados.
Ela, a Rosa do Chico.
Parabéns, Rosa da Petros, pelo teu aniversário.
És uma pessoa bonita aos olhos de Deus e de nós.
A partir de hoje, continues a ser mais linda do que já és.
Estaremos contigo, como sempre, acompanhando a tua vitória sobre as
dificuldades de cada dia e as controvérsias de cada noite.
Lembre-se: Deus, o Senhor, e sua graça, é o melhor presente que neste
dia de hoje tu podes receber.
Parabéns, Rosa.
Tu és bela e maravilhosa, soltando entre nós o teu perfume suave que
alegra o nosso coração e nos permite continuar bem a nossa caminhada
de vida.
Que Deus sempre te ajude e abençôe.
Que hoje, neste teu dia, nestes teus 65 anos, tu, a Rosinha dos Limões, a garota do Couto, a colega da Jacinta e amiga do Tonico, filha da Petros e companheira da família, parceira do Chico de todos os dias e noites, bondosa como a rosa, carinhosa com as pessoas, que hoje, neste teu aniversário, tu sejas mais linda do que já és, como disse acima, possas crescer ainda mais e melhor na nossa amizade e na tua bondade com todos e cada um, porque esse teu jeito bonito de ser, de pensar criticamente, de viver ligada e antenada nas notícias diárias, de nos acompanhar no almoço, nos salgados da noite e nas pizzas gostosas que nos trazes, tudo isso, enfim, precisa ser bem valorizado por nós e por todos, já que és uma pessoa bonita e direita, boa e do bem, sempre alegre e otimista ainda que os espinhos desta Rosa Maravilhosa queiram perturbar o teu dia a dia, molestar os teus afazeres, incomodar as tuas atividades ou atrapalhar a tua boa relação com os teus amigos e colegas, parentes e familiares. Sim, os espinhos da rosa e da Rosa não podem atrapalhar o teu bom-senso das coisas e o teu equilíbrio junto ao Bambino, Mário Pinto, que anseia também por participar deste teu dia de festa, quando nasces outra vez para viver outros sonhos, novas realizações e diferentes manifestações da bondade de Deus na tua vida de cada dia, noite e madrugada. Parabéns, Rosa, mais uma vez. Queremos que hoje e sempre, mesmo que a bengala te possa fazer companhia a qualquer hora e a cova do cemitério te esperar um dia, continues a tua caminhada de fé até mergulhar na vida de Deus, na eternidade, para onde todos nós vamos, ricos e pobres, poderosos e marginais, fortes e fracos, pequenos e grandes. Mas não te esqueças, Rosa: que tens uma família, que os amigos da rua te acompanham e que teus colegas da Petros não se esquecem de ti. Que tu tens pessoas que te respeitam e te dão valor. Feliz Manuel e grande Glória, que fizeram a Rosa, uma pessoa simples e humilde, bonita como as flores do jardim, sempre bem vestida e elegante como o ouro dos tesouros escondidos da terra das Arábias e das regiões da Ásia, sempre bem informada e atualizada com o que acontece no cotidiano, a escritora em potencial, a bondade em pessoa, com seus cabelos brancos a nos dizer: “Deus é bom pra mim”. E hoje renasces para outros grandes momentos, para instantes mais maravilhosos ainda, para situações que certamente confirmarão entre nós: que tu és uma vitoriosa nesta vida de contradições múltiplas, de violências diversas e de turbulências generalizadas. Parabéns, Rosa, pela tua vitória. Sim, Deus é bom. Ainda existe pessoas como a Rosa. Parabéns, outra vez. Tu mereces um beijo colorido ou vermelho, mas cheio de riqueza interior e pleno da paz que só o Senhor pode nos dar. Por isso, Rosa, receba o meu beijo. Sei que não sou nada e não valho nada pra ninguém. Todavia, me alegro, porque ainda tenho a Rosa. Um beijo, e feliz aniversário.
Que o Menino Jesus de Praga, de quem és devota, sempre te ajude e abençôe.


Chico e tua família,
e tuas colegas e teus amigos

Globalização

Mundo Globalizado

1. Conceito de Globalização

Movimento articulador de unidades moleculares, visando a integração absoluta das partes com o seu todo.
Processamento celular ou molecular onde se caminha a curto, médio e longo prazos para uma completa totalização e generalização das partes relativas ao seu todo.
Cozinhamento singular, particular e geral, em que, passo-a-passo, as partes se integram, totalizam e generalizam em referência ao todo.
Caminhada, rápida ou lenta, de transformação das partes em um todo, a partir da locomoção de células, moléculas ou partículas integradas, tendo em vista constituir um campo universal de discurso.

2 . Globalização
A Explosão do Conhecimento

Observamos atualmente no mundo inteiro uma verdadeira Revolução do Conhecimento, que explodiu causando maior bem-estar às pessoas e melhor qualidade de saúde, trabalho e educação a todas as sociedades humanas locais, regionais e globais, proporcionando igualmente uma mais elevada consciência política, compromisso social, cultural e ambiental, aumento qualificativo do nível econômico e financeiro das populações mundiais tanto na Europa e América como também na Ásia, África e Oceania.
Os Povos e Nações do Globo Terrestre parecem crescer na sua conscientização maior e melhor dos problemas e dificuldades de suas regiões e na busca de respostas e soluções para estas contrariedades e controvérsias históricas, temporais, reais e atuais.
Sua conscientização maior e melhor favorece sua renovação interior e sua libertação exterior, viabilizando para suas comunidades, grupos e indivíduos de suas coletividades grande evolução material e espiritual, enorme desenvolvimento político, social e econômico, elevado progresso biológico, psicológico e sociológico, crescendo na prática do bem e na vivência da paz, na construção da vida e na criação do amor.
Homens e mulheres abrem-se a novas possibilidades, seguem tendências alternativas em seus caminhos e optam por estradas renovadoras de suas escolhas e libertadoras de sua liberdade feliz.
Globalizada, a humanidade se aproxima mais de Deus, o Senhor, seu Criador, Autor da Vida.
Globalizante, ela junta-se e se une aos seus semelhantes, aos pobres e menos favorecidos, trabalhando na sua emergência social, na sua emancipação política e na sua sustentabilidade econômica, comprometendo-se responsavel e respeitosamente com as novas atividades naturais, culturais e ambientais, destruindo as tentativas de guerra, maldade e violência, e praticando a fraternidade, a solidariedade e a generosidade.
Globalizadora, ela abraça a todos e cada um com otimismo e positivismo, com auto-estima e alto-astral, animando os pobres, motivando os sofredores e incentivando os trabalhadores na busca de melhores condições e relações de vida, saúde, trabalho e educação para todos.
Esta a Sociedade do Conhecimento.

3. Por um novo Modelo de Ciência

Parece-nos impossível o modo como se faz ciência hoje em dia, difícil de se suportar quando a experiência real, atual e histórica da prática cotidiana está a exigir um novo Modelo Científico aberto, renovado e liberto de seus próprios mitos, preconceitos e superstições cujos obstáculos mentais bloqueiam o verdadeiro trabalho, esforço e empenho científico de acordo com sua realidade hipotética, experimental, indutiva e dedutiva, intuicional, intencional, objetiva, metódica, sistemática, estrutural, metodológica, reflexiva, racional, real e atual.
Observamos que o novo Modelo Científico a se buscar deve basear-se em princípios relacionados substancialmente com:
1) O Conhecimento verdadeiramente possível
2) O Discernimento realmente global e diferencial
3) A Orientação moral e ética
4) A Luz da espiritualidade vivencial
A partir destes 4 princípios fundamentais podemos construir um novo estatuto ou paradigma de Ciência cujo Modelo possa se orientar conforme o seguinte caminho estratégico:
a) a Ciência das tendências
b) a Ciência das possibilidades
c) a Ciência das probabilidades
d) a Ciência das viabilidades
e) a Ciência das previsibilidades
f) a Ciência do futuro ou do amanhã
Pois então o Modelo Científico proposto aqui e agora por nós deve sair radicalnebte e fugir determinadamente da dependência apenas da matéria, de suas circunstâncias físicas e sensíveis, de sua situação somente temporal e espacial, de seus condicionamentos históricos, de tempo e lugar, de suas relações e relacionamentos condicionados local, regional e globalmente.
Desejamos que a Nova Ciência supere os limites do tempo e da história, ultrapasse a realidade do corpo material e transcenda as fronteiras da morte, do apego à matéria isolada e suas dimensões físicas, sensíveis e experienciais.
Seguindo os mesmos critérios científicos tradicionais, vistos acima, abrir-se desde agora a uma nova mentalidade cultural, com olhar acima dos limites dos preconceitos, tendo assim uma visão da realidade mais apurada, lógica, clara, lúcida, evidente e luminosa, capaz de buscar o bem e a paz, abraçar o amor e a vida, beijar a verdade, o direito e a justiça, em benefício de todos e cada um dos agentes sociais, políticos e econômicos, ou membros, participantes e comungantes destas sociedades humanas inseridas neste mundo em que vivemos.
Buscamos uma Ciência comprometida, respeitosa e responsável.
Queremos uma Nova Ciência que deixe Deus existir!

4. As condições de possibilidade do conhecimento verdadeiramente possível

A obtenção do conhecimento é resultado de atividades desenvolvidas pelo pensamento que, auxiliado pelo discernimento, seleciona o conteúdo essencial que se transformará em repertório cultural, conhecimento quantitativo e qualitativo, globalizado e diferenciado, racional e real, inteligível e experimental, mental e social, intencional e espiritual.
Esse conteúdo de conhecimento, como disse, precisa ser selecionado, adquirido diferencialmente ainda que se mantenha sua visão globalizada, construido portanto ao lado da capacidade intelectual do ser humano de saber fazer a diferença devida entre o que pode ou não ser conhecido, optando pois por material substancial no qual se privilegie o bom, certo e melhor conteúdo cultural, ignorando-se de fato idéias aberrantes e desviantes, alienadas e preconceituosas, corrompidas e supersticiosas, trabalhando deste modo a nossa racionalidade pensante e discernente de forma a se produzir, obter ou adquirir conteúdos essenciais de conhecimento identificados com o bom comportamento moral e ético de seus agentes educacionais e comprometendo-se ao mesmo tempo com respeito e responsabilidade com uma espiritualidade virtuosa cujas atividades, operações e exercícios reais, racionais, conscientes e experimentais colaborem verdadeiramente para uma sociedade presente e futura mais fraterna e solidária, globalmente organizada, racionalmente ordenada e eticamente disciplinada.

5. Por uma Nova Mentalidade Cultural

Abrir-se ao Novo, renovar as mentalidades e libertar-se de preconceitos e superstições, criando liberdade com responsabilidade, respeito pessoal e interpessoal, compromisso social, cultural e ambiental, política consciente com cidadania séria e responsável, prosperidade no trabalho construtor de novas tendências e possibilidades, superação de limites naturais e obstáculos culturais, transcendência de limitações de tempo e espaço, respeito às diferenças, compreensão de detalhes e valorização das boas e pequenas coisas, progresso material e espiritual, evolução de corporeidades, mentalidades e espiritualidades, crescimento de oportunidades e alternativas de trabalho estável, qualidade de saúde e bom desempenho na educação, desenvolvimento sustentável onde o presente garanta um futuro promissor, respeitável e admirável, compromisso com o bem-comum da sociedade e o bem-estar de indivíduos e pessoas, grupos de trabalho, associação de trabalhadores e comunidade de moradores, sociedades desenvolvidas e coletividades emergentes e em desenvolvimento.
Urge criar a novidade permanente na rua, no trabalho, na família, no cotidiano da nossa vida, no dia-a-dia da sociedade, na realidade concreta da experiência diária.
Abertura, renovação e libertação são o caminho certo para uma sociedade livre e feliz no presente e no futuro da humanidade neste mundo em que vivemos cultura do bem e da paz se façam presentes.

6. Educação Libertadora

Libertar-se de quê ? Libertar-se de prisões... Prisões preconceituosas, supersticiosas, ideológicas, epistemológicas. Libertar-se de bloqueios mentais. Libertar-se de irracionalidades, mitos(crenças), prisões imaginárias. Libertar-se, renovar-se, abrir-se ao conhecimento. Educar para o conhecimento. Conhecer a verdade possível. Educar para a liberdade. Libertar-se das prisões irracionais. Educar para a responsabilidade.Responsabilizar-se pessoal e socialmente. Educar para o respeito. Respeito a Deus, a si e aos outros. AEducação libertadora visa: a)conhecer a verdade b) libertar-se de prisões c) Respeitar. Educar o corpo, a mente e o espírito. Objetivos principais da Educação libertadora: a) libertar-se de prisões corporais, mentais e espirituais b) conhecer a verdade possível c) Responsabilizar-se pessoal e socialmente d) Respeitar a Deus, a si e aos outros.Ensinar o conhecimento, ensinar a verdade, ensinar a liberdade, ensinar a responsabilidade, ensinar o respeito. Esta é a base fundamental da Educação libertadora. O resto é conseqüência. Libertar-se, renovar-se, abrir-se à liberdade feliz.

7. Pensar e Conhecer
A Imaginação Criadora
Um Complexo de possibilidades

Quando a Imaginação se une ao pensamento e ao conhecimento verdadeiramente possível, um complexo de possibilidades se cria, se articula e se desenvolve produzindo novos conteúdos de conhecimento, novas metodologias de pensar e refletir, novas maneiras de criar e imaginar o que possa ser a realidade.
A Experiência real cotidiana é um fluxo fértil de conhecimentos que o pensamento reflexivo em união com sua capacidade criadora e criativa imagina elaborar, propiciando saúde mental e bem-estar racional e real, melhores condições de vida, trabalho, saúde e educação, o que resulta de fato em uma sociedade bem desenvolvida do ponto de vista ético, material e espiritual.
Com efeito, viabilizam-se deste modo a política do bem-comum social e coletivo, a economia do sucesso e da prosperidade, a sociedade da saúde pessoal e bem-estar popular e comunitário, a cultura do bem e da paz, do amor e da vida, a ética do respeito e da responsabilidade, o desejo real da liberdade e da felicidade, a prática da boa consciência, do juizo e bom-senso, o desenvolvimento da fraternidade e da solidariedade, a evolução da matéria e do espírito, o progresso fisico, mental e espiritual.
Tal complexo de possibilidades pois é consequência do esforço, empenho e trabalho interativo, integrado e compartilhado exercidos ao mesmo tempo pela boa imaginação, o bom pensamento e o bom conhecimento.
A partir de então, bons resultados se alcançam, novas oportunidades se abrem, outras alternativas se revelam.
A Humanidade pode assim crescer, progredir, evoluir e se desenvolver bem e para melhor, oferecendo a todos e a cada um dos humanos boa qualidade de vida, ótimo estado de saúde individual e coletiva, excelente desempenho social, político e econômico, e perfeito condicionamento biológico, psicológico e sociológico.

8. Preconceitos mentais e
Superstições religiosas
Obstáculos ao Conhecimento
Barreiras Educacionais

A Boa Educação exige abertura ao diálogo, que destrói os preconceitos; renovação interior, que supera a ignorância; e libertação ideológica, que vence as superstições.
Educar bem significa desenvolver o conhecimento, favorecer a ética e possibilitar a evolução espiritual dos esrudantes.
Seguindo tal Trilogia Pedagógica - ética, conhecimento e espiritualidade – observa-se no processo educacional um perfeito crescimento físico e mental por parte dos estudantes, uma maior conscientização de seu papel social, político e econômico dentro da sociedade, um melhor progresso na obtenção do conteúdo disciplinar e seu aproveitamento didático, desenvolvendo assim atividades artísticas, esportivas e recreativas capazes de fazê-los evoluir vocacional e profissionalmente, qualificando-os na produção de pensamentos e conhecimentos, aumentando sua auto-estima, elevando seu astral, reabrindo seus talentos e carismas específicos, renovando sua vida interior e exterior e revolucionando suas práticas sociais e suas vivências existenciais, ajudando então no desenvolvimento real, natural e racional do ambiente social em que estão inseridos.
Superar limites, ultrapassar barreiras e transcender obstáculos bloqueadores da evolução pedagógica e do desenvolvimento educacional devem ser os objetivos finais da boa prática de ensino-aprendizagem para a qual contribuem eficazmente o exercício interativo dos alunos e alunas, sua cooperação mútua, sua colaboração compartilhada, a integração de atividades estudantis, seu exercício animador, motivador e incentivador do bom relacionamento entre os membros mobilizadores das operações escolares, tais como estudantes, professores, inspetores, coordenadores, diretor, funcionários da escola e a comunidade local de moradores e trabalhadores ao redor da mesma escola.
Esta é a Educação Libertadora que todos nós desejamos realizadora da Escola do Futuro cujas características podem ser observadas na articulação desta mesma Pedagogia da Liberdade.

9. O Processo de Formação
da Consciência Pensante

O Movimento de construção da consciência que pensa é realizado por 6 momentos, descritos a seguir: a) Consciência ingênua: é a consciência original, ainda carregada de preconceitos e superstições, confusão mental, cheia de bloqueios e obstáculos ao conhecimento. b) Consciência crítica: é a consciência problemática, cheia de perguntas, que passa por etapas de questionamento e interrogações. c) Consciência dialética: é a consciência antitética, que percorre o seu caminho através de contrários e contradições, construindo assim novas idéias, novas teorias e novas ideologias. TESE > ANTÍTESE > SÍNTESE d) Consciência Insofismática: é a consciência certa, autêntica e verdadeira, que, ao construir o conhecimento, rejeita erros, dúvidas e incertezas, mostrando-se fiel ao conhecimento da verdade. e) Consciência Eustática: é a consciência fundamental, que, em seu caminho, busca não só a verdade, como também, e mais ainda, o fundamento da verdade. f) Consciência Nua: é a consciência global, total, integral, sem roupas, ou seja, sem bloqueios e obstáculos, sem preconceitos e superstições, sem barreiras ao conhecimento verdadeiramente possível. Tal processo de formação da consciência pensante acontece na Arte, Ciência, Filosofia, História, Moral e Religião. Na Arte (Desenho, Música, Literatura, Pintura, Escultura e Arquitetura). Na Ciência ( Astronomia, Matemática, Física, Química, Biologia e Informática ). Na Filosofia (Lógica, Ontologia/Metafísica, Ética, Estética, Epistemologia, Axiologia, Fenomenologia e Hermenêutica). Na História (Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea). Na Moral (verdade, liberdade, felicidade, bondade, justiça, direito, respeito e responsabilidade). Na Religião ( Deus, o Senhor, oração, adoração, fé, obras, transcendência, imortalidade, eternidade, silêncio e testemunho ).

10. A Genética Global
A Origem, construção e desenvolvimento
do processo de globalização universal
no seio da humanidade

O Mundo moderno cuja característica mais fundamental é o movimento de globalização que o envolve, tem nesse aspécto
real e atual, histórico e temporal, local, regional e global, do qual participam e com o qual comungam todas as sociedades humanas, com seus grupos, indivíduos e comunidades, trabalhando no seu dia a dia, lutando por melhores condições, relações e situações de vida e trabalho, saúde e educação, batalhando por maiores oportunidades de estudo e emprego, combatendo o bom combate do bem, para isso abraçando uma nova e permanente cultura da paz e de justiça, e também uma nova mentalidade de não-violência, de não-agressão, de não-divisão, de não-exclusão e de não-marginalização, sem as quais é impossível gerar amizade e generosidade, fraternidade e solidariedade, novas e boas idéias com conteúdo de conhecimento de qualidade, uma ética baseada no respeito interpessoal, interativo e compartilhado, e na responsabilidade social, cultural e ambiental, uma nova e importante espiritualidade natural que tenha como princípio
original Aquele que é o Fundamento de todos os fundamentos, a partir de Quem se deve gerar, processar e buscar o verdadeiro progresso, sua ordem, disciplina e organização, do que designamos como Bio-Eustática e sua insofismática crítica com funções dialéticas que a acompanha. Tal é a Genética Global que a Bio-Eustática procura compreender, de onde articula arte e religião, ciência e tecnologia, filosofia e história, ética e espiritualidade, desejando assim tornar o ser humano em geral emergente e ascendente socialmente, emancipado politicamente e evoluido econômica e financeiramente. Deste modo, a estrutura da sociedade e seu sistema de comunidades, e todo o conjunto da humanidade, caminharão continuamente crescendo material e espiritualmente. Esse movimento globalizador das sociedades contemporâneas, com seu fluxo de possibilidades e seu complexo de alternativas e oportunidades, processando o tempo e a história com culturas novas e tradicionais ricas em repertório de conhecimentos, trabalhando cotidianamente no sustento da família, lutando pelo pão de cada dia, sempre despertando novas vocações e formando novas profissões, descobrindo novos talentos, satisfazendo ao mesmo tempo seus desejos humanos e suas necessidades naturais, tudo isso, enfim, identifica a dinâmica da globalização cujo motor, origem e princípio certamente são o homem e a mulher, dependentes é claro de uma Luz Superior e de uma Força Suprema a que chamamos de Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida.

11. Identidade Global
Propriedades específicas que caracterizam o processo dinâmico da globalização

Eis pois os elementos constituidores da globalização hoje, aqui e agora, neste mundo em que vivemos:
a) Intercâmbio cultural
b) Interatividade social, política e econômica
c) Compartilhamento de idéias e conhecimentos
d) Interdependência humana e natural
e) Polivalência científica e tecnológica
f) Multiplicidade racional, consciente e inteligente
g) Pluralidade artística e religiosa
h) Diversidade ideológica e psicológica
i) Variedade histórica e filosófica
j) Alteridade moral, material e espiritual
k) Projetos de generosidade, fraternidade e solidariedade
l) Cultura do bem e da paz, do amor e da vida
m) Mentalidade de não-violência, de não-crueldade e de não-agressividade
n) Movimento permanente de abertura, renovação e libertação interior e exterior
o) Processo histórico e temporal, real e atual, local, regional e global, de construção progressiva de melhores condições, relações e situações de vida e trabalho, saúde e educação para todos
p) Evolução mental, corporal e espiritual
q) Superação crescente de limites, como os preconceitos e superstições
r) Imanência temporal e transcendência espiritual
s) Emergência social, emancipação política e crescimento econômico e financeiro
t) Ética baseada no respeito e na responsabilidade, na liberdade e na felicidade
u) Produção constante de novas possibilidades de conhecimento, sentimento e comportamento
v) Mobilização social e política, moral, cultural e espiritual por parte das populações desenvolvidas e em desenvolvimento
w) Maior e melhor conscientização social, coletiva e comunitária
x) Enfraquecimento das injustiças sociais e diminuição da pobreza, da miséria, da exclusão e da marginalização
y) Amor, respeito e valorização de Deus, o Senhor, o Criador, o Autor da Vida
z) Tendências presentes e futuras de eternização da vida e da existência humana e natural, com urgente, emergente e ascendente respeito ao meio-ambiente, compreensão de suas forças naturais e poderes ecológicos, entendimento de sua importância para a vida da humanidade, do universo e da natureza criada

12. Globalizar
Fenômenos Globais

O Ato de Globalizar significa a nova estrutura sistemática mundial agora em vigor, com seus caracteres globais e diferenciais, sua nova mentalidade cultural, sua diferente opção pela fraternidade e a solidariedade, pela consciência social, coletiva e comunitária, sem ignorar as particularidades e detalhes de cada situação humana e natural, seus desejos de interatividade, compartilhamento de idéias e conhecimentos, seu intercâmbio de culturas e mentalidades diversas, sua polivalência ética e sua pluralidade espiritual, sua multiplicidade artística e religiosa, moral e filosófica, científica e tecnológica, temporal e histórica, social, política e econômica. Esses fenômenos reais e atuais da globalização indicam suas tendências futuras e seu fluxo de possibilidades, seu complexo de alternativas e oportunidades para todos e cada um, o que manifesta o novo conceito de sociedade humana onde sua unidade e diversidade trabalham juntas e unidas em torno do progresso material e espiritual de seu povo, seu crescimento econômico e financeiro, sua emergência social e sua emancipação política, sua evolução física e mental e seu desenvolvimento cada vez mais e melhor ordenado, disciplinado e organizado, identificando o reflexo da inteligência humana proporcionando soluções para os seus problemas, respostas positivas e otimistas para as suas dúvidas e incertezas vivenciais e existenciais, em um compromisso radical e responsável com a experiência real cotidiana. De fato, globalizar tem o sentido de cair na real, interagir com as pessoas, relacionar-se necessariamente com a problemática da vida, dentro de uma condição e relação interdependentes, como se realmente nós dependêssemos uns dos outros, característica essa que é um fenômeno bem próprio da globalização. Sim, somos dependentes uns dos outros. Precisamos, temos necessidade de intercâmbios culturais e sociais, políticos e econômicos, temporais e históricos, reais e atuais, locais, regionais e globais. Tudo isso representa o caráter personalizado da globalização. Essa é a sua cara, O seu Eu Global. A sua consciência de globalidades e diferenças. A sua razão detalhada e universalmente inteligente. A sua Mente Cósmica, natural, ambiental e ecológica. A sua Racionalidade real ou a sua Realidade racional. A sua experiência das ordens humanas e naturais, suas leis hierárquicas, institucionais e constitucionais, seu direito legal e legítimo. Tal o sentido da Globalidade Diferencial que caracteriza o mundo moderno. Eis pois o que significa globalizar.

13. Interatividade Global

Parece que o mundo atual se transformou em uma rede de interações complexamente disponibilizadas, onde se compartilham através de suas diversas regiões e localidades historicamente definidas e temporalmente determinadas espalhadas pelo Globo conhecimentos ricamente produzidos, relacionamentos eticamente bem ou mal orientados e comportamentos espiritualmente fracos e fortes, possibilitando ora boas ou más relações sociais e culturais, políticas e econômicas, intercâmbios de pessoas e interdependências de grupos e indivíduos, interagindo assim uns com os outros, a partir de suas diferenças interpessoais e ideais coletivos, tendo em vista a construção de um mundo melhor, em que as sociedades humanas, naturalmente constituidas e culturalmente desenvolvidas, possam usufruir dos benefícios de uma boa saúde física e mental, e de um ótimo bem-estar material e espiritual, todos enfim trabalhando em favor de uma humanidade mais feliz e pacífica, não-violenta e sem agressividade, mais ordeira e fraterna, mais livre e solidária, mais amiga e generosa, que propicie sempre o bem para os seus, habitantes da natureza criada e do universo sem limites.
Esse processo interativo caracteriza a globalização que vemos hoje.

14. A Era do Compartilhamento

O Fenômeno globalizador dos conhecimentos adquiridos, dos sentimentos vividos e das experiências consumadas, tem permitindo o intercâmbio de culturas e mentalidades, a interatividade de princípios e valores de vida, a cooperação fraterna e solidária e a colaboração entre povos vizinhos e distantes, provocando o compartilhamento de programas políticos e econômicos, de atividades científicas e tecnológicas, de ações artísticas, religiosas e filosóficas, de atitudes morais e espirituais, de campanhas sociais e interculturais, o que está transformando para melhor as relações humanas e naturais, proporcionando saúde coletiva e bem-estar interpessoal, e propiciando uma outra, nova e diferente maneira de encarar o mundo e olhar a vida de cada dia, minuto e segundo, o que reflete ainda a disposição humana de crescer em grupo ou individualmente, evoluir na consciência e na liberdade, progredir espiritualmente e se desenvolver de modo estável e sustentável, caminhando com a preservação do meio-ambiente e de suas boas iniciativas ecológicas. Assim evolui a humanidade. Vivemos compartilhando conteúdos positivos de conhecimento, boas idéias e grandes ideais, tendo em vista o progresso estrutural e sistêmico de todas as sociedades. Eis a constante metamorfose que se opera ontem e hoje, e no futuro, no interior das comunidades humanas locais, regionais e globais. A Vida evolui sempre.

15. Seres Globais

Nossos intercâmbios culturais, relações sociais e interatividades de idéias e conhecimentos, e o modo de compartilhamento de conteúdos e programas espirituais, nos fazem pessoas globalizadas e globalizadoras, envolvendo nosso meio-ambiente e nossa natureza física e mental nesse processo de construção de um universo onde possam reinar a cooperação mútua e a colaboração recíproca, pontes para a fraternidade universal e a solidariedade entre populações locais e regionais, e globais. A Globalidade nos caracteriza. O Todo e as partes, o uno e o diverso, nos ligam e nos tornam seres independentes e interdependentes, quando nos vemos de verdade dependentes uns dos outros, embora autônomos e personalizados, pois precisamos satisfazer nossos desejos, anseios e aspirações e realizar nossos sonhos, necessidades e esperanças, o que na vwerdade só é possívwel quando interagimos uns com os outros, nos ajudamos mutuamente, desenvolvendo nossa criatividade, talentos e carismas em favor uns dos outros, de seu crescimento em sociedade, da evolução de sua consciência e liberdade, de seu progresso ético e espiritual, e desenvolvimento sustentável de suas ações e atitudes que nos façam bem reciprocamente. Somos globalidade. A Unidade e a diversidade são propriedades nossas. Caminhamos para o Todo quando seremos tudo a partir de nossas partes, detalhes e particularidades, diferenças e singularidades. As diferenças nos unem.

16. Sustentabilidade

O Ato de sustentar alguma coisa ou sustentar-se a si mesmo pressupõe a garantia de estabilidade nesta vida, segurança nos negócios e tranquilidade nas atividades. Deste modo, se constrói algo sustentável, em sintonia com o progresso humano e a causa ambiental, buscando-se o compromisso responsável com um presente de qualidade material e espiritual e um futuro rico em saúde física e mental e bem-estar na consciência e seus valores e princípios de experiência e na liberdade geradora de criatividade, excelência de virtudes, opções do bem e da paz, fundamentos de bondade e convergência de ações e concordância de pontos de vista, cooperação fraterna e colaboração solidária. Assim, se produz um mundo globalizado, globalizador do cotidiano e globalizante no sentido de envolver todos os comportamentos humamos e naturais, sociais e econômicos, políticos e culturais, no universo de possibilidades construidoras da felicidade temporal e eterna, para isso qualificando o trabalho e a educação, melhorando os sistemas de saúde e transporte, enriquecendo as relações e os negócios nas empresas, no comércio e na industria, definindo pois a realidade como ferramenta de construção do progresso, e de evolução da liberdade e de uma consciência positiva e otimista do tempo e da história. Desta maneira, se faz a vida. Ainda mais hoje quando todos se movimentam para gerar alternativas de sucesso e prosperidade nas ações desenvolvidas e nos trabalhos empreendidos, potencialidades de bom emprego e grandes possibilidades de construção de conhecimentos, sentimentos e experiências que só ajudem a vida a ser melhor, o universo a ser mais grande e a natureza mais prazeirosa e alegre e boa de ser vivida. Assim nos tornamos sustentáveis.

17. Intercambiando...

O Mundo atual assiste ao fenômeno da mobilização humana e social por uma vida de qualidade e progresso material e espiritual, desenvolvimento sustentável, evolução de sua consciência e liberdade, crescendo sempre em direção a uma existência de saúde física e mental quase perfeita e de um bem-estar econômico que batalha contra as ameaças do analfabetismo, da pobreza e da miséria, da violência urbana e rural, da agressividade das massas populares em luta por dignidade humana e garantia de seus direitos sociais. Nesse processo dinâmico de mobilização e interatividade, realiza intercâmbios culturais, troca de idéias, convergência de virtudes, conhecimentos e experiências, e concordância de opiniões e pontos de vista diversos e adversos, diferentes e contrários, mesmo que as contradições da realidade cotidiana ofereçam riscos e perigos para uma vivência de sustentabilidade política e financeira, social e cultural. Apesar do progresso positivo das sociedades humanas, o mal ainda persiste, e é causa de transtornos, enfermidades e agressividades de todo gênero e espécie. No entanto, o mundo evolui, a natureza transcende seus limites e o universo cresce para uma realidade maior e melhor que si mesmo, ultrapassando as fronteiras da razão, superando os determinismos da inteligência e transcendendo quando possível as alternativas de uma racionalidade criadora de possibilidades variadas, desde trabalho e emprego de qualidade até uma vida recreativa, artística e esportiva que vai até além das medidas da imaginação. Assim, nesse troca-troca de experiências cresce a comunidade humana, tal a globalidade que presenciamos aqui e agora. De qualquer maneira, estamos sempre globalizando.

Paz Interior

Garanta a sua paz interior

Na vida de cada dia, lute por manter a sua paz interior, garanta a sua calma interna e sustente a sua tranqüilidade mental e emocional, em meio aos contrários da existência, os maus relacionamentos , os conflitos familiares, as discussões no trabalho, as intrigas dos vizinhos, as controvérsias de conhecidos, a violência de inimigos e adversários, a maldade e a ruindade de certas pessoas, as contrariedades urbanas e rurais, as adversidades psicológicas e sociais, as contradições da vida e da existência, o ambiente hostil e dialético em torno de você, as brigas de parentes ao seu lado, a crítica de colegas do emprego, a gritaria das ruas, a confusão dos supermercados, a desordem da mente, a indisciplina racional, a desorganização dos conhecimentos, a falta de discernimento espiritual em algumas ocasiões, a ausência de sentido para o que se está fazendo no momento presente, os antagonismos cotidianos, o pessimismo de vários grupos e indivíduos, o negativismo de outros setores da sociedade, a carência afetiva, o vazio espiritual, o nada existencial, a dúvida e a incerteza de diferentes atividades, a tristeza e a angústia, a solidão e a depressão, o isolamento e a exclusão social, a divisão interpessoal e a marginalização das cidades, as complicações no dia a dia das escolas, a rejeição amorosa, a ignorância religiosa, as superstições e os preconceitos, os bloqueios da inteligência, a relatividade das coisas, o indeterminismo dos seres, a indefinição da racionalidade, a indeterminação de suas relações, o lado desumano dos poderosos, a hipocrisia política, a alienação psico-social, o desemprego e o comodismo, as dificuldades econômicas e financeiras, as dívidas e a inadimplência, a falsidade moral, a crise ética e espiritual, a bagunça das crianças e o desrespeito dos filhos, a traição do marido ou a infidelidade da esposa, o pagamento do aluguel e do condomínio, o conserto do automóvel e da televisão, os débitos do IPTU e do IPVA, os compromissos não-assumidos, as atitudes irresponsáveis, o respeito ignorado, o desequilíbrio da cabeça e o seu descontrole com a falta de domínio de si mesmo, o desejo insatisfeito e as promessas não cumpridas, as necessidades irrealizadas e os sonhos que não se cumprem, a vocação incompleta e a profissão sem idoneidade, a incompetência física e mental, a não-habilidade nos negócios, a ausência de criatividade quando indispensável, a dependência patológica, as doenças e as enfermidades em geral, as moléstias viróticas e bacterianas, o clima cruel e o ambiente cheio de indiferenças e insensibilidades a sua volta, a fixação ideológica, o quebra-quebra entre polícia e bandidos, a pancadaria e o tiroteio com balas perdidas entre os marginais, enfim, toda sorte de problemas e circunstâncias produtoras de inimizades e destruidoras de intimidades, privacidades e familiaridades, de origem material ou espiritual, genética ou ambiental, biológica ou psicológica, consciente ou inconsciente, racional ou social, real ou imaginária, ilusória ou experimental.
Em tudo isso, defenda-se, batalhe por sua segurança pessoal, pela sua luz interior, por sua paz espiritual, combatendo sempre sem cessar os elementos estranhos e esquisitos que anseiam por estragar sua boa cabeça de bem com a vida, invadindo o seu ser, pensar e existir como querendo destruir seu repouso psicológico e sua bonança garantida por sua fé em Deus.
Lute pelo bem de sua interioridade.
Seja guerreiro.
Um soldado do cotidiano.
Um batalhador incansável.
Um combatente ativo e sempre de pé, sempre fazendo o bem e vivendo a paz, tornando a sua bondade em ajudar as pessoas e a sua concórdia que mantém as boas interatividades, um caminho para o amor, fonte da vida.
Sim, salve Deus na sua vida.
Advogue os dons, talentos e carismas que Ele lhe deu.
Liberte a sua criatividade.
E abra-se para as novidades da existência.
Faça de seus comportamentos diários e noturnos um complexo de possibilidades e de alternativas capazes de fundamentar a sua boa vida neste mundo e o seu ótimo bem-estar carregado de saúde mental, física e espiritual.
Seja pacífico.
E bom.

Esperança

Esperança

Nos momentos mais difíceis,
na hora da dor ou do sofrimento;

nas situações mais graves e decisivas,
nos conflitos familiares ou de trabalho;

nas circunstâncias mais duvidosas ou problemáticas,
de emergência ou alto-risco,
no dia da doença ou da morte;

diante das contrariedades e adversidades,
controvérsias ou limites da natureza humana:

tenha paciência,
use o bom-senso,
mantenha o respeito e
julgue com responsabilidade.
Seja otimista e pense positivo.
Acredite em Deus e confie no Senhor.

Fronteiras Racionais

As Fronteiras da Razão
Os Limites tempo-espaciais das operações mentais

A Racionalidade humana é potencialmente vocacionada a trabalhar incansavelmente até os limites de sua natureza quando se depara então com as fronteiras do conhecimento verdadeiramente possível, do pensamento definido pelo raciocínio e argumentação em função da criação de suas idéias sempre novas e sempre diferentes, da reflexão sobre si mesma e sobre a própria realidade que a cerca até o esgotamento mental de suas fadigas racionais e cansaços inteligentes, da ordem lógica e crítica de seu pensar, conhecer e discernir, e sua simultânea dialética simbólica e imaginária, tudo isso, enfim, obedecendo permanentemente às limitações temporais e espaciais da inteligibilidade humana e natural, naturalmente constituida e culturalmente desenvolvida. Como se observa, a razão humana tem limites, suas fronteiras acontecem de acordo com sua condição natural, segundo tempos e espaços definidos, limitados e determinados, que abrangem sua imanência real e atual, histórica e temporal; sua transcendentalidade interna, sujeita ao lugar da consciência em si, de si e para si; e sua própria capacidade e potencialidade de transcendência além de seu mesmo universo mental, racional e inteligente. Deste modo, urge entender e compreender quais são as medidas da racionalidade humana: sua largura imanente, seu comprimento transcendental e sua profundidade transcendente. Esses 3 modos de olhar, medir e trabalhar com a inteligência humana apresentam claramente as tendências mentais e as possibilidades racionais da natureza reflexiva, pensante, cognoscente e discernente do ser humano em geral, o que revela suas características aparentemente limitadas e substancialmente indeterminadas. Sim, realmente, os limites aparentes e as fronteiras definidas relativamente pela razão do homem e da mulher manifestam apenas seu lado transitório de operacionalidade, seus efêmeros e acidentais momentos finitos de inteligibilidade; todavia, percebe-se por outro lado o grande caráter da inteligência e sua verdadeira personalidade, ou seja, o fato real e transcendental de ser um complexo de possibilidades e um fluxo de tendências fértis, fecundas e profundas, a partir de que a racionalidade humana pode se criar, se manter e se desenvolver indefinidamente, em função de suas coordenadas indeterminadas, podendo raciocinar ilimitamente se assim o quiser, embora sujeita aos condicionamentos tempo-espaciais, como disse, de sua natureza específica.